菲律賓遊記：見識出水文物與閩南文化

上一次到菲律賓，已是二月的事：當時在泰國旅行了一個星期，最後一日回港時，在岷里拉（Manila）留了一個早上。

這次到菲律賓，則是參加第九屆亞太區童軍青年論壇（9th Asia-Pacific Regional Scout Youth Forum），相關的介紹另見拙文〈「青年參與」的實踐：亞太區童軍青年論壇後感〉。

岷埠的空氣污染依然十分嚴重，而交通擠塞更係聞名遐邇的城市問題。此外，這次到訪更見識到當地的槍械問題。

早聞菲律賓擁有槍械的門檻較低，但因此衍生的問題也令人擔憂。例如連區區一個酒店保安，也持有一枝手槍，更莫講因容易持槍而引發的問題了……

這次青年論壇認識了來自26個地區的童軍朋友，過去出外交流時，致力發掘一些筆者稱為「國際誤解」的國際文化碰撞，在此歸納一下：

我們與其他地區的人交流時，也會學幾句當地的語言攀一攀交情，但對於其人以「華語」講「你好」的時候，總會令人眉頭一鎖 — — 「我地嘅母語係廣東話囉」。面對這些新朋友，也要向他們解釋香港的獨特之處。

我們的主要語言係廣東話（Cantonese），用傳統中文（Trandition Chinese）。

以國名/地區名稱呼當地人絕對係理所當然，「印度人」、「香港人」或「泰國人」，但由於馬來西亞的主要族裔「馬來人」（Malay）

與馬來西亞的國名（Malaysia）淵源極深，但「馬來西亞人」（Malaysian）卻不等於「馬來人」 — — 華矞（Chinese）及印度矞（Indian）均是馬來西亞較大的少數族裔，而當你以「Malay」稱呼「馬來西亞人」的時候，相信肯定會引來非馬來矞的糾正。

Your country is China?

面對別人的疑問，不少香港人也需要稍為留心地解答對方，原因不言而喻。對於這些敏感的字眼，自香港主權移交後，我們漸漸養成了一些思考框架，特別近幾年的狀況大家亦有目共睹。

但日常交談中套用這些難以三言兩喻解釋的概念，其實並不容易，奈何現在就算「言者無心」，聽者也不一定無意，還是小心一點好。

這次菲律賓之遊，主要係參加青年論壇，唯有在最後一日，有一整日參觀岷埠的國立博物館（National Museum of the Philippines），第一站當然係到國家人類學博物館（National Museum of Anthropology）一遊。

館內藏品以水底考古出水文物、少數民族收藏為主，當中最開心莫過於那些出水文物多屬景德鎮出品 — — 佐證過去瓷器之路（所謂的海上絲綢之路）的熱銷。

之後，筆者又到了王城區參觀民辦的菲華歷史博物館（Bahay Tsinoy, Museum of Chinese in Philippine Life），著實令筆者大開眼界。

菲律賓的華人移民以閩南矞為主，而其文化、語言亦溶入菲律賓文化之中，其中頗有趣的是，從前皈依天主的閩南人，在家中會以一木櫃安放聖母，且每日燒香，實在係似曾相識！而筆者亦十分欣賞館方以模型重塑古時菲律賓華人的生活，栩栩如生。

在海峽尋新香港論壇認識的好友子倫老師亦正在岷埠工作，得以一聚，頗有「他鄉遇故知」的感覺。

而他亦推薦另一所私立博物館，楊應林博物館（Yuchengco Museum），可惜離境在即，只能下次再去。

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